Ministerio de Oración
Buenos Aires, Argentina. Año 2011 
Ministerio de la Intercesión
¿Por qué deberíamos interceder ante Dios a favor de otra persona?. ¿No está haciendo ya todo lo posible por nosotros?. "El que no escatimó ni a su propio Hijo... por todos nosotros, ¿Cómo no nos dará también con Él todas las cosas?" (Romanos 8:32).
¿Por qué el hecho de que pidamos induce a Dios a hacer cosas por nosotros más de lo que ya está haciendo? ¿Está Dios limitado sin nuestras oraciones? Ej. La oración intercesora de Moisés conmovió el corazón de Dios a favor de Israel, (Éxodo 32:9-14).
El punto es, que el Señor se "autolimita" voluntariamente a fin de no violentar nuestra voluntad. Dios debe esperar hasta que le pidamos para poder realizar lo que desea hacer por nosotros, no porque carezca de poder para hacerlo, sino porque esa es la forma que Él ha elegido para hacer su voluntad. La oración deja a Dios en libertad para actuar con su poder.
"Dios es más poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros" (Efesios 3:20), pero "espera" nuestros pedidos de ayuda para tener el "derecho legal" para actuar con poder dentro del dominio de Satanás y rescatar a sus cautivos. El cielo entra en acción cuando alguien ora en la tierra.
Interceder es, entonces, una invitación a Dios para que intervenga en la vida de otras personas, a fin de protegerlas del enemigo y sanarlas de las heridas que éste les ha causado.
Y lo que es más importante, es un desafío del Señor: "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos" (Mateo 18:19).
Testimonio: "El Dr. Larry Dorsey, ex jefe del equipo médico del Hospital General de Dallas, declaró que habiendo estudiado durante 25 años, unos 130 casos de personas que habiendo padecido enfermedades terminales se recuperaron; llegó a la conclusión de que, científicamente hablando, hay una absoluta diferencia entre las personas que son objeto de oraciones intercesoras, de las que no son objeto de ellas".